رغم وضع حمورابي بنود شريعته  قبل  ما يقرب من أربعة  الاف عام ( توفي حمورابي عام  1750 قبل الميلاد)

لم يتوان عن توخي العدالة في احكامه رغم ماجاء فيها من شدة واللجوء الى عقوبة الاعدام في بعض الحالات .

ولا شك انه استفاد من الشرائع التي وضعت قبله مثل شريعة اوركاجينا ( ينظر مقالنا ) ، ومن الطريف أنه اهتم بتفصيلات 

دقيقة شملت حتى خزن المواد الغذائية واجرة الخزن التي يجب دفعها .

شريعة حمورابي التي تقرب من ثلاثمائة مادة قانونية شملت النشاطات التجارية والاجتماعية والعلاقة الزوجية .

في المادة 148  نقرأ مايلي :

( إذا سيد تزوج امرأة واصيبت بمرض وأراد أن يتزوج ثانية فله أن يتزوج ولا يجوز أن يطلق زوجته التي اصيبت بالمرض  و أنها تسكن في البيت الذي بناه وعليه أن يعيلها طالما هي في قيد الحياة .)*

في هذه المادة يحاول المشرع الحفاظ على حقوق الزوجة وانصافها ، بينما نجد في بعض الشرائع الحديثة اهمال حقوق الزوجة وغمط حقوقها واستغلالها مادامت تلبي نزوات الرجل والتخلي عن اعالتها اذا مرضت او اصيبت باعاقة تمنعها من اداء وظيفتها الزوجية .

أما اوركاجينا فقد اعفى في شريعته ، وهي سابقة لشريعة حمورابي - الارامل والايتام من الضريبة.

ولا بأس من اعادة نشر مقال قانون اوركاجينا ضمن هذا السياق.

 قانون اوركاجينا  **

 عرف اوركاجينا  بمحاربة الفساد ، ويعرف قانونه الذي سنه لمحاربة الفساد بانه اول قانون من نوعه في التاريخ ، صدر  قبل قوانين حمورابي .  رغم ان النص الاصلي للقانون لم يعثر عليه ، لكن الاشارات في القوانين اللاحقة تكشف ذلك .

 في قانونه اعفى الارامل والايتام من الضريبة .

وفرض على حكومة المدينة دفع تكاليف الجنازة والانتقال الى العالم السفلي بما في ذلك تكاليف طعام  وشراب المأتم .

أمر الاغنياء الدفع بالفضة حين يشترون من الفقراء ، واذا ما رفض الفقير بيع بضاعته فلا يسمح  للغني ( او الكاهن ) اجبار الفقير على البيع .

يعد قانون اوركاجينا افضل مثال على الاصلاح الحكومي ، قانون يطمح لتحقيق العدالة والحرية .

حدد صلاحية الاغنياء - الكهنة ، رجال المعبد - واصحاب الاملاك الاغنياء .

واتخذ خطوات حاسمة ضد الربا ، والضرائب الباهظة ، الجوع ، السرقة ، القتل ، والاستيلاء على اموال الاخرين .

 ينص في احدى فقراته :

الارامل والايتام لم يعودوا تحت رحمة الرجال الاقوياء - الاغنياء - .

وبالرغم من هذه المحاولات لكبح جماح الطبقة العليا في المجتمع الا ان رفاهية الفئات الغنية ازدادت وعلى الاخص النساء . واصبحت زوجته شاشا ، او شاغ شاغ ( شاه شاه ؟) ، شخصية غنية رفيعة  .

حكم  اوركاجينا  في  القرن  24 قبل الميلاد .( 2380 ق م - 2360 ق م ) وتناوب  في الحكم باسم  اورو اينيم جينا ، اواسم اريكا جينا واصبح ملكا على مدينة لجش ، اختارته الالهة على اثر سقوط الملك الفاسد لوجالاندا .

جاء في اللوح الذي عثروا عليه ما يلي :

هو اورو اينم جينا Uruinimgina حفر القناة الى مدينة نينا ، في بدايتها شيد مدينة اينينو  Eninnu   وفي نهايتها شيد مدينة ايسيراران  Esiraran .

مـُدح  اوركاجينا في الشعر السومري باعتباره مصلحا اجتماعيا في لجش .

 ........................................................

* شريعة حمورابي ، ترجمة محمود الامين ، دار الوراق ، لندن ، ط1 2007.

** رابط  مقال /قانون اوركاجينا

 https://iraqicparchives.com/index.php/sections/platform/54627-2017-02-14-18-40-35

 ينظر كذلك مقال : اعمدة اشوكا وشريعة حمورابي

https://www.iraqicp.com/index.php/sections/platform/68412-2025-08-21-16-20-40

 ترجم صاموئيل نوح كريمر بعض قوانين اوركاجينا عام 1964.

  • لوح قانون اوركاجينا محفوظ في متحف اللوفر / باريس .

 

عرض مقالات: